期待牠們是快樂新住民

2008.12.24　　中國時報 【林克倫／特稿】

黑白分明的貓熊看似可愛，然其生命卻多數受政治所左右，從秦嶺千年逸樂生活無人知，到民國時期開始成為親善大使，八○年代因保育團體抗議被貶為「商務參贊」，現因兩岸主權爭議再以「中藥材」模式移居台灣。

從歷史文獻看，中國古人對貓熊的稱呼有食鐵獸、大貓熊、竹熊、猛豹、貔貅等十多種，最具體描述屬《爾雅‧釋獸》篇記載稱「食鐵獸」，長相「似熊、小頭、痹腳、黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。」名稱的多樣化顯示貓熊在祖先眼裡，地位並不高。

貓熊變成外交親善大使，據傳最早源自唐朝，日本史料記載，武則天於西元六八五年曾贈送日本天武天皇兩隻貓熊和七十張毛皮，而將 貓熊真正作為「國禮」相贈，則起於一九四一年民國時期，當時宋氏姊妹贈送一對貓熊，用以感謝美國救濟中國難民，一九四六年國府也曾贈送英國貓熊一對。

中共建政後仍延續政策，贈送貓熊給蘇聯、北韓等共產主義友好國，「貓熊外交」於一九七○年代步入最高峰，貓熊再以「親善大使」身分，被送往美日英法德等資本主義國家籠絡民心，然因保育團體抗議，中共遂於一九八二年停止「無償」贈送作法，結束貓熊的「國禮」時代。

不過，中共於一九八四年改採利益掛帥，開啟貓熊的「租借」歲月，從親善大使被降級為「商務參贊」，許多國家紛採短期借展方式花錢請貓熊巡演賺錢，部分貓熊甚至被要求按照黑熊和棕熊的訓練方法表演雜耍、淪為雜技演員，後在保育團體指責下，於一九九○年代結束租借歲月。

「團團」、「圓圓」夫妻倆此次移居台灣，據傳為避開主權爭議改採「中藥材」進口模式入台，而從中國野生動物「入藥史」看，貓熊 唯一可能有藥效者乃「貓熊尿」，用途是溶解誤吞的鐵針。貓熊補不補無人知，然觀其歷史，幾遭政治左右，台灣是具包容力的移民社會，或許「團圓」夫妻倆心理最期盼者，是台灣民眾能對其「不要當( 政治)人看，當貓熊看就好」，在寶島當個快樂幸福的台灣新移民。